Чудесное исцеление митрополита Вышгородского и Чернобыльского Павла, наместника Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры по молитвам к святителю крымскому и исповеднику Луке
Чудотворное исцеление ребенка по молитвам к свт. Луке в Свято-Владимирском соборе в Херсонесе
В момент установки нового креста на купол храма над крестами стал кружить белый голубь. Верующие восприняли это как чудо, как знак свыше
Пресвятая Богородица в День иконы Божией Матери «Путеводительница» свершила еще одно чудо – спасла жизнь 148 людям в аэропорту «Симферополь»
О чинах присоединения к православию
В соответствии с правилами Православной Церкви воссоединение человека с Церковью (принятие в православие иноверцев и инославных из конфессий и сект) производится по благословению епархиального архиерея.
В книге «Новая Скрижаль» архиепископа Вениамина читаем следующее:
«Все еретики разделяются на три рода:
- к первому роду принадлежат те, которые не веруют во Святую и Единосущную Троицу и не совершают троякого погружения в воду при крещении; их, равно как и язычников и магометан, должно крестить, как повелевает 19-е правило первого вселенского собора;
- второго рода еретики суть те, которые веруют в Бога в Троице единого и крещаются троекратным погружением, но имеют свои заблуждения и ереси, и кроме крещения или совсем не признают других таинств, или, совершая другие таинства неправильно, отвергают св. миропомазание. Их крестить не должно, потому что они крещены; но после отречения их от своих ересей и исповедания православной веры должно присоединить их к церкви посредством таинства миропомазания, как предписывает 7 правило второго вселенского собора;
- третьего рода еретики, называемые отступниками, содержат все семь таинств, равно как и миропомазание, но, отделившись от единства св. православной церкви, дерзают примешивать к чистому исповеданию веры свои заблуждения, противные древнему учению св. апостолов и отцов церкви, вводят многие пагубные мнения в церковь и, отвергая древние благочестивые обряды церкви, устанавливают новые обычаи, противные духу благочестия. Таковых во второй раз мы не крещаем и не помазываем св. миром; они после отречения от своего отступничества и раскаяния во грехах своих исповедуют символ православной веры и очищаются от грехов своих молитвами и святительским разрешением.»
В «Настольной книге для священно-церковно-служителей» С.В. Булгакова приводятся подробно совершения всех 3 чинов, по которым производится принятие в православие иноверцев и инославных, а также собраны указания и постановления церковных властей по сим предметам.
Для принятия обращающихся к православной церкви существуют три чина: крещение, миропомазание и покаяние с приобщением Св. Тайн.
1 чин Посредством крещения принимаются в православную церковь язычники, евреи и магометане. Кроме того, посредством крещения же, должны приниматься такие последователи христианских сект, которые заблуждаются в коренных догматах православной веры, извращают православное учение о Св. Троице и совершение таинства крещения.
2 чин Посредством миропомазания должны приниматься такие сектанты, которые совершают крещение правильно в три погружения с произнесением слов: «во имя Отца и Сына и Святого Духа», и заблуждаются в частных догматах веры.
3 чин Посредством покаяния и отречения от своих заблуждений должны быть принимаемы церковные раскольники, имеющие иерархию законного происхождения, но отделяющиеся от православной церкви из-за вопросов нравственного, обрядового и дисциплинарного свойства, а также догматических учений второстепенного значения.
Основные конфессии и секты, из которых в настоящее время
обращаются к Православной Церкви и способ их
присоединения (согласно правилам Русской Православной Церкви)
|
Наименование |
Способ присоединения |
|
|
Римо-Католическая церковь |
прошедшие конфирмацию - 3 чином, посредством покаяния |
|
|
не прошедшие конфирмацию - 2 чином, посредством миропомазания |
||
|
Армянская Апостольская церковь |
3 чином, посредством покаяния |
|
|
Старообрядцы |
белокриницкие |
3 чином, посредством покаяния |
|
|
беспоповцы |
2 чином, посредством миропомазания |
|
Англиканство |
2 чином, посредством миропомазания |
|
|
Лютеранство |
2 чином, посредством миропомазания |
|
|
Пресвитериане |
2 чином, посредством миропомазания |
|
|
Пятидесятники |
2 чином, посредством миропомазания |
|
|
Евангельские христиане баптисты |
2 чином, посредством миропомазания |
|
|
Различные раскольнические сообщества (при условии того, что человек принял таинство крещения именно там) |
2 чином, посредством миропомазания |
|
|
Иеговисты |
1 чином, посредством крещения |
|
|
Иудаизм (иудеи) |
1 чином, посредством крещения |
|
|
Мусульманство (мусульмане) |
1 чином, посредством крещения |
|
|
Язычники |
1 чином, посредством крещения |
|
В соответствии с правилами Православной Церкви воссоединение человека с Церковью производится по благословению епархиального архиерея. Согласно существующему порядку в Московской епархии, для получения благословения на присоединение человека к Православной Церкви, ему необходимо подать в епархиальное управление прошение на имя митрополита, поддержанное настоятелем того храма, где желающий имел собеседование по данному вопросу и после получения благословения совершить чин воссоединения.
При этом необходимо принимать во внимание, насколько воссоединяемый человек наставлен и просвещен в вопросах оставляемого (прежнего) вероучения. И если он являлся мусульманином или иудеем только по факту совершенных над ним действий после рождения, то таковые принимаются посредством крещения. Если же воссоединяемый был практикующим (то есть исполняющим правила и обряды своей конфессий), то воссоединение необходимо проводить с употреблением всех действий полагающихся по чину с обязательным оглашением и написанием прошения на имя правящего архиерея.
Ниже приводятся схемы чинопоследования чинов присоединения в соответствии с традициями Русской Православной Церкви и находящиеся в различных изданиях Дополнительного Требника
Чин присоединения к Православию через Таинство Крещения (1 чин)
Схема чинопоследования:
Псалом 33: «Благословлю Господа на всякое время…» Вопрошения и поучения, вопрошение, преклонение колен. Молитва «Благословен еси, Господи, от всех языков…»
Оглашение первое: псалом 8: «Господи Господь наш, яко чудно имя Твое…»; наставление; вопрошения; отрицания; сочетавание Богу.
Оглашение второе: вопрошения, исповедание Православной веры; молитва «Боже Великий, первобытную тьму просветивый…»; молитва «Боже Великий и Дивный…»
И далее совершается таинство Святого Крещения по чину Православной Церкви.
Чин присоединения к Православию через Таинство Миропомазания (2 чин)
Схема чинопоследования:
Исповедание грехов.
Молитва «Господи Боже истины, призри на раба Твоего…»
Вопрошения о неправом учении и отрицания его.
Символ веры.
Вопрошания о Православной вере и исповедание ее.
Псалом 66: «Боже, ущедри ны…»
Молитва: «Господи Боже Вседержителю, согрешающим образы покаяния предлагаяй…»
Обещание хранить целой и невредимой Православную веру.
Разрешительная молитва: «Господь наш Иисус Христос, ключи Царствия Небеснаго апостолом вручивый…»
«Благословенно Царство…»
«Царю Небесный…»
Великая ектения.
Молитва: «Благословен еси Господи…»
Помазание присоединяемого миром с произнесением слов: «Печать дара Духа Святаго, аминь»
Возложение креста на миропомазанного.
Молитва «Господи Боже наш…»
Отирание частей тела, помазанных миром.
Тайная молитва: «Одеявыйся в Тя Христа и Бога нашего…»
Ектения: «Помилуй нас, Боже…»
Отпуст.
Чин присоединения к Православию через Таинство Покаяния (3 чин)
Схема чинопоследования:
Исповедание грехов.
Вопрошения об искренности отречения от прежних заблуждений и о желании присоединиться к Православию.
Молитва: «Господи Боже Вседержителю…»
Вопрошения об отрицании от заблуждений и сами отрицания.
Исповедание Православной веры.
Разрешительная молитва с благословением.
Приобщение Святых Таин.