Чудесное исцеление митрополита Вышгородского и Чернобыльского Павла, наместника Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры по молитвам к святителю крымскому и исповеднику Луке
21 сентября Православная Церковь празднует великий двунадесятый праздник – Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, а 22 сентября чтит память благочестивых родителей Ее – святых праведных Богоотец Иоакима и Анны.
Поистине, праздник Рождества Пресвятой Богородицы – первый великий двунадесятый праздник в наступившем новом церковном году есть торжество великое и радостное.
14 сентября (1 сентября по ст. стилю) Православной Церковью празднуется церковное новолетие (начало церковного года), называемое также Началом индикта.
11 сентября Святая Православная Церковь торжественно вспоминает Усекновение главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.
В этот день скорбим мы о том, что насильственно, мученически пресеклась жизнь великого угодника Божия, и вместе с тем, торжествуем о конечной победе света над тьмою, духа над грехом, Божественной благодати над враждою и разделением суетного, погрязшего в идолопоклонстве и себялюбии, мира.
Именно по этим причинам великий церковный праздник соединяется ныне со строгимоднодневным постом.
29 августа на православном календаре Спас Нерукотворный (Третий Спас или Спас на холсте). Во время земной жизни Спасителя в сирийском городе Едессе правил царь Авгарь, пораженный тяжкой болезнью – проказой. До него дошел слух о великих чудесах, творимых Господом. Не видя Спасителя, Авгарь уверовал в него и написал письмо с просьбой об исцелении... В 630 году Едессой овладели арабы, а в 944 году император Константин Багрянородный выкупил образ у эмира, тогдашнего правителя города, и с великими почестями перенес его в Константинополь.
28 августа Православная Церковь отмечает двунадесятый праздник Успения Пресвятой Богородицы. В дни его празднования во многих храмах совершается чин Погребения Божией Матери. На Руси чин Погребения получил большое распространение уже в XVI в., но затем был почти забыт. За последнее время Чинопоследование Погребения Божией Матери очень полюбилось прихожанам. Совершается вечером 28 августа.
28 августа Православная Церковь отмечает праздник Успения Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. Успение Богородицы – праздник, посвященный событию, которое не описывается в Библии, но о котором известно благодаря Преданию Церкви. Самое слово «успение» на современный русский язык можно перевести как «смерть».
Праздник Успения Пресвятой Богородицы исторически один из самых долгожданных, ведь это, как и Пасха Христова, напоминание о жизни будущей, лучшей, о том, что земная кончина для христианской души – временна, это только переход, соединение с Богом.
В конце лета Православная Церковь отмечает сразу три праздника, которые непосредственно относятся к личности Христа и так или иначе связаны с Его жизнью – происхождение Честных Древ Животворящего Креста Господня (14 августа), Преображение (19 августа) и празднество в честь перенесения из Эдессы в Константинополь Нерукотворного образа Иисуса Христа, совершаемое в попразднство Успения (29 августа). Особое место в этой триаде занимает Преображение Господне, ставшее одним из любимейших праздников на Руси.
Успенский пост наступает через месяц после Петрова поста. Этот пост установлен перед великими праздниками Преображения Господня и Успения Божией Матери и продолжается две недели – 14-27 августа. Успенский пост дошел до нас с древних времен христианства. Успенский пост не так строг, как Великий, но более строг, чем Петров и Рождественский посты. Три Спаса – три праздника, обрамляющих Успенский пост.Как питаться и проводить дни Успенского поста.
14 августа Святая Церковь празднует Происхождение (изнесение) Честных Древ Животворящего Креста Господня, совершает Празднество Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице, а также память семи мучеников Маккавеев: Авима, Антонина, Гурия, Елеазара, Евсевона, Алима и Маркелла, матери их Соломонии и учителя их Елеазара, претерпевших за Закон Божий великие страдания и смерть, и вступает в Успенский пост.
Собор святых славных и всехвальных 12-ти Апостолов Христовых является древним праздником. Святая Церковь, чествуя каждого из 12-ти апостолов в разное время года, с давних времен установила общее празднование им на следующий день после памяти славных и первоверховных апостолов Петра и Павла – 13 июля.
Святой благоверный царь Константин Великий построил в Царьграде храм во имя святых Двенадцати апостолов. Указания на совершение этого празднования встречаются в IV веке.
Прославляя апостолов Петра и Павла в один день, Церковь, кажется, хочет напомнить нам о разнообразии человеческих характеров и путей, ведущих к Богу. Обоих апостолов называют первоверховными, но и первенство у них совсем не одинаковое. Петр был одним из ближайших учеников Христа при Его земной жизни, а Павел вообще не имел никакого отношения к евангельским событиям. Он начал проповедовать намного позднее, и даже не был «официально утвержден» в роли одного из двенадцати апостолов. И все-таки можно сравнить в самых общих чертах две эти судьбы.
8 июля отмечается Всероссийский день семьи, любви и верности.
Идея праздника возникла несколько лет назад у жителей города Мурома (Владимирской области), где покоятся мощи святых супругов Петра и Февронии, покровителей христианского брака, чья память совершается 8 июля.