Чудесное исцеление митрополита Вышгородского и Чернобыльского Павла, наместника Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры по молитвам к святителю крымскому и исповеднику Луке
Не одна вера, но три с половиной тысячи вероисповеданий-конфессий насчитывается сегодня в мире. Многие из них называют себя христианскими, говорят от имени Иисуса Христа, проповедуют Евангелие. Но Господь много конфессий не создавал
Жили в арабской стране два друга. Каждый вечер собирались у очага и беседовали, сидя на маленьких трехногих стульях. Случилось так, что один из них стал шейхом
Благодарственный молебен – это краткая служба, совершаемая священником по просьбе верующих в благодарность Богу, Божией Матери или святым угодникам за исцеление от болезни, помощь в беде или различных житейских трудностях. Часто люди просят
Пятидесятники считают свою веру правильной, потому что на них сходит Святой Дух, и они начинают говорить на разных языках. Почему на них – неправославных – нисходит Святой Дух? Не Святой Дух на них сходит, а
22-26 июля 2021 года в детском саду №73 г. Симферополя прошли мероприятия, посвященные Дню крещения Руси и святого равноапостольного великого князя Владимира. В мероприятиях принял участие настоятель храма преподобного Лазаря Муромского в г. Симферополе протоиерей Михаил Наклюцкий.
Проповедь благочинного Второго Симферопольского благочиния протоиерея Иоанна Шимона об исцелении бесноватого в храме сщмч. Вениамина, митрополита Петроградского и Гдовского в Симферополе, 25.07.2021.
Почему нашу Церковь называют воинствующей? Многие искушаются, думая, что мы буквально воюем, боремся с другими религиями и национальностями. Есть Церковь Небесная и есть Церковь земная
В начале XX века началось так называемое экуменическое движение (греч. «ойкумена» – «вселенная»), т.е. движение за создание единой вселенской Церкви. Многие думают: а что в этом плохого, Сам Господь говорит: «Да будут все едины» (Ин. 17,21)? Господь всех призывает, но под Свою защиту, в Дом Господень – Церковь. Экуменисты зовут к другому
Осталось только четыре Церкви, которые сохранили старый стиль: Российская, Иерусалимская, Сербская и Грузинская. О новом стиле несколько раз говорили на Соборах – в XVI, XVII, XVIII и XX столетиях. И всеми патриархами было провозглашено, что все, кто перейдут на новый стиль, будут преданы анафеме. И поскольку на новый стиль перешли