Чудесное исцеление митрополита Вышгородского и Чернобыльского Павла, наместника Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры по молитвам к святителю крымскому и исповеднику Луке
Чудотворное исцеление ребенка по молитвам к свт. Луке в Свято-Владимирском соборе в Херсонесе
В момент установки нового креста на купол храма над крестами стал кружить белый голубь. Верующие восприняли это как чудо, как знак свыше
Пресвятая Богородица в День иконы Божией Матери «Путеводительница» свершила еще одно чудо – спасла жизнь 148 людям в аэропорту «Симферополь»
Видеокурс «Закон Божий»
Часть 2. Ветхий завет
Последствия грехопадения и обетование Спасителя
Когда первые люди согрешили, им стало стыдно и страшно. Вместо того чтобы получить совершенство, равное Божиему, как они того хотели, получилось наоборот: разум их помрачился, совесть стала мучить, и они лишились душевного спокойствия. Грех настолько изменил людей, что когда они услышали голос Бога в раю, то в страхе и стыде спрятались между деревьями, уже сразу забыв, что от вездесущего и всеведущего Бога нигде и ничего скрыть нельзя. Так всякий грех удаляет людей от Бога.
Диаволу, вошедшему в змия, – главному виновнику человеческого греха – Бог сказал: «за то, что ты сделал это, проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми; ты будешь ходить на чреве твоём, и будешь есть прах во все дни жизни твоей». И сказал, что между ним и людьми будет борьба, в которой люди останутся победителями: «Семя жены сотрёт тебе главу, а ты будешь жалить его в пяту». То есть от жены произойдёт Потомок – Спаситель мира, Который родится от Девы, победит дьявола и спасёт людей, но для этого Сам должен будет пострадать.
Это обетование, или обещание Божие о пришествии Спасителя, люди приняли с верой и радостью, потому что оно давало им великое утешение. А чтобы люди не забыли этого обещания Божия, Бог научил людей приносить жертвы. Жертва была прообразом Спасителя, Который должен был пострадать и пролить Свою кровь за наши грехи, то есть Своею пречистой кровью омыть души наши от греха и сделать их чистыми, святыми, снова достойными рая.