Чудесное исцеление митрополита Вышгородского и Чернобыльского Павла, наместника Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры по молитвам к святителю крымскому и исповеднику Луке
Всем хорошо известно: Страстная седми́ца (29 апреля - 4 мая в 2024 году) к Великому посту не относится. Страстная седмица, Пасха и Светлая седмица – вершина церковного года, в эти дни и Богослужение совсем особое. Эти дни есть апофеоз череды великих событий пришествия Бога в падший мир, Его вочеловечения – ради спасения и обожения нас с вами. А Великий пост был лишь подготовкой к восхождению на эту вершину, временем сугубого приложения наших собственных усилий к тому, чтобы смочь принять данное от Бога. Что нельзя делать в святые дни?
Наша жизнь без Бога подобна стружке, завивающейся вокруг собственной пустоты. Человек чувствует эту пустоту, она гнетет его и пугает. Изо всех сил старается он заглушить гнетущее ощущение бессмысленности своей жизни различными удовольствиями: просмотром любимых телепередач, приятной истомой после сытного ужина, алкоголем, игрой на компьютере…
Венчание – богослужение, во время которого совершается Таинство Брака: благословляется и освящается брачный союз во образ союза Христа и Его Церкви. В венчании христиане увенчивают свой союз благословением Бога на совместную жизнь.
Когда мы считаем себя сильными, тогда-то мы всего слабее, потому что, полагаясь на себя, мы не призываем помощи свыше. Но когда мы сознаем себя слабыми и немощными... Не лучше ли было бы передать наш труд
Переходящий двунадесятый праздник, который Церковь отмечает в воскресенье, предшествующее Пасхе(28 апреля в 2024 году). Этот день – торжественный и светлый, на время преодолевающий сосредоточенно-скорбное настроение Великого поста и предваряющий радость Святой Пасхи. Этот праздник называется «Вербным воскресеньем», поскольку верба ранее других деревьев являет признаки пробуждающейся после долгой зимы жизни. Стояние с этими ветвями и зажженными свечами – это воспоминание торжественного Входа Царя Славы на вольные страдания. Молящиеся как бы встречают невидимо грядущего Господа и приветствуют Его, как победителя ада и смерти.